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전라남도 나주시 다시면에 있는 조선시대 임진왜란 당시 무장 최희량의 신도비. # 내용 전체 높이 280㎝, 비신 높이 245㎝·너비 118㎝. 1981년 전라남도 기념물로 지정되었다. 이 비는 임진왜란 때 무장으로 큰 공을 세운 최희량의 일대기를 적은 신도비이다. 비제(碑題)는 해서로 ‘贈兵曹判書武肅公隨成崔逸翁神道碑)증병조판서무숙공수성최일옹신도비)’라 하였다. 비문의 찬자는 송치규(宋穉圭)인데 여기에 후일 송치규의 현손인 지헌(之憲)이 기록한 추기(追記)가 첨가되어 있다. 그 추기에 기록된 광무 5년(1901) 8월이 곧 ...

강원특별자치도 춘천시에 있는 고려전기 개국공신 장절공 신숭겸의 신도비. # 개설 신숭겸(申崇謙, ?~927)의 본관은 평산(平山)으로, 평산 신씨(申氏)의 시조이다. 초명은 능산(能山)이고, 시호는 장절(壯節)이다. 궁예(弓裔) 말년에 홍유(洪儒) · 배현경(裵玄慶) · 복지겸(卜智謙)과 함께 혁명을 일으켜 궁예를 몰아내고 왕건(王建)을 추대해 개국 일등공신(開國一等功臣)에 봉해졌다. 신숭겸 신도비는 1805년(순조 5)에 후손 신대현(申大顯)과 평산 신씨 종인(宗人)들에 의해 세워졌으며, 춘천시 서면 방동 1리에 있는 신 ...

충청북도 충주시 주덕읍에 있는 조선시대 문신 이상급의 신도비. # 내용 1980년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 조선 중기 문신 이상급의 신도비이다. 대석(臺石)과 비신(碑身)이 모두 8각형으로 이루어진 특수한 형태의 신도비로 보호각 안에 있다. 높이 68㎝의 8면 대석 위에 역시 각면의 너비 26㎝, 높이 200㎝의 비신이 있고, 다시 그 위에 68㎝ 높이의 4각 이수(螭首)가 얹혀 있다. 비신과 대석이 하나의 돌로 이어져 있으며, 대석에는 연화문을 새긴 점도 특이하다. 1714년(숙종 40) ...

서울특별시 노원구에 있는 조선시대 문신 이상길의 신도비. # 내용 1661년(현종 2) 건립. 1988년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 총 높이 316㎝, 비신 높이 219㎝, 너비 89㎝, 두께 24㎝. 비는 현재 비각(碑閣) 안에 세워져 있다. 위쪽을 복련(覆蓮)으로 새긴 화강암제 받침돌 위에 비신을 얹고 그 위에 팔작지붕 모양의 덮개돌을 얹은 형식이다. 비문에는 임진왜란, 이괄의 난 등 선조∼인조연간의 여러 사건에서 올곧은 행동으로 일관했던 이상길의 행력이 기술되어 있다. 그는 1637년 ...

충청북도 충주시 엄정면 억정사터에 있는 조선전기에 건립된 승려 대지국사의 탑비. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 비신 높이 267㎝, 너비 130㎝, 두께 24㎝. 화강암 석재로서 개석은 없고 비신의 상부를 좌우로 귀접이하였는데, 보존 상태는 좋은 편이다. 비문은 박의중(朴宜中)이 짓고 승려인 선진(旋軫)이 쓰고 또 전액도 하였으며, 국사의 문인인 중윤(中允)이 1393년(태조 2)에 세우고 혜공(惠公)이 각자(刻字)하였다. 비문에 국사의 이름은 찬영(粲英), 자는 고저(古樗), 호는 목암(木菴), 속성은 한씨, 양주 ...

충청북도 충주시 금가면 오석리에 있는 조선 중기의 무신 이수일(李守一)의 신도비. # 내용 조선 중기에 무신으로 활동했던 충무공(忠武公) 이수일(1554∼1632)의 업적을 기리기 위해 1667(현종 8)년에 건립하였다. 신도비는 1978년 충청북도 기념물로 지정된 이수일 묘소 앞에 서 있다. 화강암으로 만든 귀부와 이수, 대리석의 비신으로 구성되어 있다. 귀부는 다소 육중한 형태로 조성되었는데, 말려 올라간 연꽃 모양의 거북 등껍질이 이채롭다. 귀부의 눈과 코, 입 등은 단조로우면서도 조화를 이룬다. 이수는 반원형의 형태로 앞 ...

충청북도 충주시 동량면 정토사터에 있는 고려전기 에 건립된 법경대사의 탑비. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 943년(태조 26) 건립. 비신 높이 315㎝, 너비 142㎝, 두께 31㎝. 대리석제 비신은 탄흔을 제외하고 모두 완전하다. 당대의 탑비 양식을 잘 따르고 있는데 귀두(龜頭)나 이수(螭首)의 용조각은 사실적인 편이다. 이수 앞면 중앙에는 ‘法鏡大師’라는 제액(題額)이 해서로 쓰여 있다. 비문에는 법경대사의 행적이 상세히 적혀 있는데, 어려서부터 불법을 배워 20세에 불가에 입문하였고, 925년 당나라에서 ...

서울특별시 용산구 국립중앙박물관에 소장된 고려전기 에 건립된 승려 홍법국사의 탑비. # 개설 1963년 보물로 지정되었다. 전체 높이 375㎝. 비신 높이 222㎝, 너비 105㎝, 두께 22.5㎝. 본래 충청북도 충주시 동량면 하천리 정토사지에 있던 것으로, 1915년 충주 정토사지 홍법국사탑(국보, 1962년 지정)과 함께 경복궁으로 옮겨왔다. 2005년 국립중앙박물관이 용산구로 이전됨에 따라 홍법국사탑과 탑비도 함께 옮겨져 현재 국립중앙박물관에서 전시되고 있다. 귀부(龜趺)·비신(碑身)·이수(螭首) 모두가 완전한데, 부 ...

충청북도 충주시 소태면에 있는 조선후기 청룡사 경영에 필요한 토지 기능 관련 비. 위전비. # 개설 2004년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 청룡사의 창건 및 경영 등과 관련한 경비를 충당하기 위하여 신도들이 전답을 기증한 내용을 적은 위전비이다. ‘위전(位田)’이란 사찰이나 관청, 학교 등의 경영에 필요한 토지를 말한다. 현재 머리 부분의 옥개석이 일부 파손된 것을 제외하면 보존 상태는 양호한 편이다. 청룡사는 고려시대에 한 도승(道僧)이 창건하였다고 전해진다. 창건설화에 의하면, 도승이 이 근처를 ...

충청북도 충주시 소태면 청룡사터에 있는 조선전기에 건립된 승려 보각국사의 탑비. # 내용 1979년 보물로 지정되었다. 비신 높이 322㎝, 너비 115.5㎝, 두께 20.5㎝. 석재는 화강암으로, 개석은 없고 네모난 대석(臺石)과 비신으로 구성되어 있다. 비 앞면의 하단부와 뒷면의 상단부가 파손되었으며 여러 부분이 마멸되었다. 비문은 권근(權近)이 짓고 글씨는 승려 천택(天澤)이 썼으며, 문인(門人)인 희진(希進)이 세우고, 각자의 이름은 마멸되어 알 수 없다. 1394년(태조 3)에 건립되었다. 비문에 보각국사의 이름 ...

충청북도 충주시에 있는 조선후기 충주성의 축성 관련 내용을 기록한 기적비. # 내용 전체 높이 2m, 비신의 높이 1.38m, 너비 52㎝. 1980년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 1869년(고종 6)에 충주목사 조병로(趙秉老)가 충주성을 쌓고 이를 기념하기 위하여 충주 동헌 앞에 건립한 것이다. 이 비석의 조형은 네모난 대좌 위에 비신을 세우고 그 위를 지붕모양의 덮개돌로 마감한 형태로서, 조선시대 일반적인 비석 조형의 특징을 반영하고 있다. 화강석재로 조성된 이 축성비의 앞면에는 ‘築城事蹟 ...

서울특별시 송파구 몽촌토성 내에 있는 조선후기 문신 김구 관련 묘역. 신도비. # 내용 1984년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 총 높이 406㎝, 비신 높이 274㎝, 너비 102㎝, 두께 51㎝. 1743년(영조 19) 건립되었고 현재 몽촌토성(夢村土城) 내에 위치해 있다. 화강암으로 만든 네모 받침돌 위에 대리석제 비신(碑身)을 세우고, 그 위에 화강암으로 첨석(檐石: 처맛돌)을 얹었다. 받침돌에는 조식(彫飾)이 없으나 첨석에는 기왓골과 서까래 모양을 새기고 네 귀에 봉황을 새겼으며, 용마루에는 쌍 ...

광주광역시 광산구에 있는 조선후기 문신 조형 관련 유허비. # 내용 1990년 광주광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 전체 높이 120㎝, 비신 높이 115㎝, 너비 90㎝, 두께 16㎝. 이 비는 그 형식이 특이하다. 비신이 이수와 1석이며, 비좌는 별석으로 되어 있다. 비신은 높이에 비해 너비가 너무 넓어 일반적인 석비와는 구별되고 있다. 이수는 우진각 지붕 모양이며 용마루와 내림마루의 우동은 큼직하고 낙수면은 약간 경사져 있다. 비좌는 직사각형이며 2단을 이루고 있다. 이 비는 조선 후기의 문신인 ...

경상북도 칠곡군 북삼읍에 있는 고려시대 승려 대각국사 의천의 탑비. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 긴 장방형 대석 위에 비신(碑身)을 세웠고, 4주연(周緣)에 당초문대(唐草文帶)를 얕게 새긴 개석(蓋石)을 얹었다. 37행에 행마다 71자를 해서로 썼으며, 제액(題額)은 ‘천태시조대각국사비명(天台始祖大覺國師碑銘)’이며, 자경(字徑) 8.4㎝의 전서(篆書)이다. 비문은 임존(林存)이 짓고, 승(僧) 인(麟)이 쓰고 전액도 하였다. 비문에는 국사가 문종의 넷째 아들이며, 어머니는 인예대후(仁睿大后), 휘는 석구(釋煦) ...

금석이나 기타 물체에 조각된 문자나 문양 등을 종이에 모인하는 일 또는 모인한 복사물. 탑본. # 내용 당대(唐代)에는 타본(打本) 또는 탑본(榻本)이라 하였고, 송대(宋代)에는 탁본이라 하였다. 탁본이 언제부터 시작되었는지 분명하지 않으나, 중국에서 인쇄의 한 방법으로 당대에는 명가의 글씨를 모아 각자(刻字)[^1]하고 다시 탁본한 집첩(集帖)이라는 것이 있었다고 하며, 송대에는 순화연간(淳化年間, 990∼995)에 칙명으로 각첩(閣帖)이 각자되면서 크게 유행하게 되었다 한다. 즉, 원각(原刻)을 기본으로 번각(飜刻: 다시 새 ...

충청북도 단양군 단성면에 있는 조선전기 퇴계 이황 관련 암각문. 각석. # 내용 글자 크기는 세로 46㎝, 가로 13㎝. 1981년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 자연 암석의 중앙 우측에 단정한 전서(篆書)를 가로로 새겼다. 조선 명종 초에 단양군수를 지낸 퇴계(退溪) 이황(李滉, 1501∼1570)은 평소 정사에 지친 심신을 풀고자 매일 이곳을 방문하였는데, 손발을 씻으며 마음까지 깨끗이 씻으려는 의미에서 '탁오대(濯吾臺)'라 이름 짓고 친필로 써서 새겼다고 전한다.

탑비는 승려의 출생에서 사망까지의 행적을 기록한 비이다. 승려의 사리나 유골을 안치하는 부도와 함께 조성된다. 불교가 융성하던 통일신라나 고려 시대에는 고승이 사망하면 국왕이 탑명을 내렸다. 그리고 문신과 명필에게 비문을 짓고 쓰게 해 탑비를 세우는 사례가 빈번했다. 경상도 하동의 쌍계사진감선사대공탑비 등이 대표적인 예이다. 조선 시대에 들어서면 이런 국가적 차원의 조성은 매우 드물다. 하지만 부도와 탑비의 조성에 대한 전통은 지속되었다. 탑비는 고승의 학통과 당시 불교계의 여러 가지 상황을 살필 수 있는 귀중한 사료이다.

경상남도 통영시에 있는 조선시대 두룡포의 사적을 기록한 기적비. # 내용 세병관(洗兵館) 광장에 있는 이 비는 두룡포의 사적을 기록한 일종의 사적비이다. 비신의 높이는 130㎝, 너비는 85㎝, 두께 19㎝이며 1974년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비석은 비신을 받는 비좌(碑座) 없이 이수(螭首)와 비신만으로 이루어졌다. 비신 위에 놓인 장방형의 이수에는 두 마리의 용이 하나의 여의주를 가운데 두고 서로 물고 있는 모습을 조각하였다. 이수의 밑 부분에는 엷게 구름무늬가 조각되어 있다. 본래 ...

경상남도 통영시 충렬사에 있는 조선후기 통제사 민섬이 건립한 충무공 이순신 관련 전공비. # 내용 비신의 높이 135㎝, 너비 93㎝, 두께 20㎝. 1974년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 이 비는 충렬사 외삼문 곁 비각에 보존된 6기의 비 가운데 하나로 조선시대 일반적인 비의 형태이다. 이수(螭首)는 앞면에 두 마리 용이 중앙의 여의주를 물고 있는 형태를 조각한 관두형(冠頭形)이다. 비문에 의하면, 이 비를 건립하기 67년 전에 좌의정 이항복(李恒福)이 비문을 지어 세웠던 여수 좌수영(左水營) 대 ...

조선전기 문신·학자 이황과 송시열의 자필 초본을 수록한 서첩. 장첩. # 편찬/발간 경위 1975년 보물로 지정되었다. 1558년(명종 13)에 이루어진 이황의 「회암서절요서(晦菴書節要序)」 및 그 목록 초본이 외현손 홍유형(洪有炯)에게 입수되었고, 뒤에 홍유형의 사위 박자진(朴自振)에게로 전존(傳存)되었다. 박자진은 1674년(현종 15)과 1682년(숙종 8) 두 차례에 걸쳐 수원(水原)의 무봉산(舞鳳山)에 숨어 살던 송시열에게 가서 제발(題跋)을 받았다. 박자진의 외손 정만수 ...